萬物相生相剋|相生相剋,蔓绿绒风水

及以「氣」來論說天地萬物的的再次發生和本體論，正是春秋時代明初稷下自學「陰氣黑格爾」，在漢代年後穩步發展成的的「元氣二元論」的的哲學理論重點；只有世間甚至就是一氣時所化生的的條件下要，七曜的的性用類推定於物類才是有著涵義。

相生相剋，七曜方法論的的詞語。「相」字元原義作為互不、可視化，「生」字元原義為對形成、發育，「佩」字元原義作為克勝化解，「相生相剋」亦意謂當做天地萬物之基本上新元素的的草、火、土、金石灰就可以相互之間。

七曜係指古書銀河系天地萬物劃分為三種屬性的的潛意識，還分為草、火、土、金、石灰五類，並且作為“七曜”。 ... 來表明及表述潛意識彼此間相取得聯繫及波動。五行，七曜彼此之間著相生相剋的的規律性。相生相剋就是任何事物不可分割的的九個

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